美國(guó)學(xué)者佩里格利諾曾說(shuō)：“醫(yī)學(xué)居于科學(xué)與人文之間，它是最人文的科學(xué)、最經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)，并且是最科學(xué)的人文。”醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)涉及人的生老病死，貫穿人生的全部歷程，它囊括人的生理、心理雙重范疇，既有健康宣教，又有疾病防控、臨床診治，是除吃穿住行以外直接關(guān)系到民生的一個(gè)重大問(wèn)題，所有的這些，決定了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的特殊性和受關(guān)注程度。
在越來(lái)越倡導(dǎo)人文醫(yī)學(xué)的今天，作為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)主體的醫(yī)務(wù)人員，正確的價(jià)值取向日益凸顯其重要性。《日內(nèi)瓦宣言》里說(shuō)道：“我將要憑我的良心和尊嚴(yán)從事醫(yī)業(yè)，病人的健康應(yīng)為我首要的顧念。”由此可見(jiàn)，將醫(yī)學(xué)作為安身立命之所的最初，便要求我們的醫(yī)務(wù)人員要具備最基本的人文素養(yǎng)。
首先，醫(yī)學(xué)是圍繞人體研究的一門(mén)學(xué)科，每位醫(yī)務(wù)人員應(yīng)牢固樹(shù)立“精醫(yī)理、長(zhǎng)醫(yī)術(shù)”的價(jià)值觀，精勤治學(xué)，精研醫(yī)理。醫(yī)學(xué)事業(yè)的道路漫漫其修遠(yuǎn)，上下求索方可精益求精，造福百姓。醫(yī)學(xué)作為實(shí)踐科學(xué)的一種，需要事必躬親、嚴(yán)謹(jǐn)謙遜的工作態(tài)度，以醫(yī)療單位的開(kāi)放性政策作為自我進(jìn)取的平臺(tái)，以本專(zhuān)業(yè)的縱向發(fā)展作為學(xué)術(shù)研究的依托，以行醫(yī)過(guò)程中經(jīng)驗(yàn)的積累作為醫(yī)術(shù)提升的階梯，努力創(chuàng)造自身價(jià)值的最大化、最優(yōu)化、最全化。在我們身邊的醫(yī)務(wù)人員中，有為了完成一個(gè)科研課題，挑燈夜戰(zhàn)、廢寢忘食的；有為了解決一個(gè)醫(yī)學(xué)瓶頸，科室聯(lián)動(dòng)，破難攻堅(jiān)的，他們努力實(shí)現(xiàn)著自我的職業(yè)增值，同時(shí)又在日復(fù)一日服務(wù)病患的過(guò)程中，為社會(huì)持續(xù)充實(shí)潛在的醫(yī)療資源，并不斷創(chuàng)造無(wú)形的財(cái)富價(jià)值。他們求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，將自己的青春乃至生命毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給了健康事業(yè)，體現(xiàn)著人類(lèi)抗擊疾病、提高生命質(zhì)量的無(wú)聲訴求。
其次，醫(yī)乃仁術(shù)，救死扶傷、以治人為務(wù)，則更需要醫(yī)務(wù)人員秉承對(duì)生命的敬畏，不斷踐行“修醫(yī)德、守醫(yī)道”的價(jià)值觀。人的一生是一場(chǎng)修行，醫(yī)學(xué)的道路同樣是一種修行，每個(gè)醫(yī)務(wù)人員都要不斷提升使命感和榮譽(yù)感，把醫(yī)病等同于救人濟(jì)世，以寬厚之心達(dá)濟(jì)病患。修養(yǎng)醫(yī)德的過(guò)程，可能是曲折的漫長(zhǎng)路途，也可能是內(nèi)心矛盾的爭(zhēng)斗，這就要求醫(yī)務(wù)人員把持住內(nèi)心的操守，不急功近利，不唯利是圖，耐得住寂寞，抵得住誘惑，守得住平淡，始終不忘治病救人的初衷。康德說(shuō)過(guò)，“這個(gè)世界有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈受到深深的震撼：一是我們頭頂上燦爛的星空，二是我們內(nèi)心崇高的道德法則。”在醫(yī)療改革艱難行進(jìn)，醫(yī)患關(guān)系開(kāi)始如履薄冰的今天，更應(yīng)該強(qiáng)烈呼喚道德體系的重建和人性本善的回歸。作為醫(yī)務(wù)人員要自觀己身，自修己行，緩和醫(yī)患關(guān)系，從身邊做起，從一句話(huà)做起，從一個(gè)微笑做起。那么，良好的溝通和交流同樣會(huì)和精湛的醫(yī)術(shù)一樣，演化成口口相傳的力量。
再次，醫(yī)務(wù)人員要堅(jiān)定“為醫(yī)者人文情懷”的價(jià)值觀。冰心說(shuō)，“愛(ài)在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得鮮花彌漫，使穿枝拂葉的行人踏著荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可落，卻不覺(jué)悲涼”。為醫(yī)者的人文情懷不僅僅是從關(guān)注病情進(jìn)展到關(guān)注病人感受的觀念轉(zhuǎn)變，更重要的是表達(dá)了對(duì)生命由衷的敬畏和對(duì)健康無(wú)比的珍視，彰顯了對(duì)人性的尊重。它以仁義為根，開(kāi)出關(guān)愛(ài)之花，必將結(jié)下善果。目前，在醫(yī)療單位普遍開(kāi)展的“三好一滿(mǎn)意”，就體現(xiàn)出人本精神和人文情懷的精髓，它將人文醫(yī)學(xué)逐步規(guī)范化、制度化，并與醫(yī)療單位的考核掛鉤，落實(shí)到醫(yī)療服務(wù)的細(xì)微之處，把維護(hù)群眾利益作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，取得了很大的成效。
“精醫(yī)理、長(zhǎng)醫(yī)術(shù)、修醫(yī)德、守醫(yī)道、人文情懷”等價(jià)值觀的建立，需要的是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，一個(gè)積累的過(guò)程，一個(gè)自下而上共同努力的過(guò)程，醫(yī)務(wù)人員與病人同舟共濟(jì)，共同抗擊疾病的場(chǎng)面，必將是最終的趨勢(shì)和最和諧的結(jié)果。盡管，醫(yī)患之間正經(jīng)歷著陣痛，但我更愿意相信，這黎明前的黑暗，最終將會(huì)迎來(lái)生命蓬勃的綻放，成為全人類(lèi)健康事業(yè)的福祉！
作者：寧波市第二醫(yī)院 宋恩霖
