張 賀

　　月到中秋分外明。中秋節是中華民族的傳統佳節，蘊含著闔家團圓、國泰民安、天人合一、和諧共生等美好寓意。千百年來，當“金風薦爽、玉露生涼、丹桂飄香、銀蟾光滿”，大江南北、神州上下，到處是親友團聚、舉杯暢飲、賞月吟詩的溫馨場景。親情共月色而愈濃，友情伴月光而顯輝，中秋節因美好的寓意而深入人心，成為傳統節日中的重要節日。

　　中華民族是世界上最早發展農業的民族之一，為指導農業生產，很早就開始觀測日月星辰，據《史記》記載，堯舜時代就已制歷授時。通常認為，中秋節起源于我國古代拜月和祭月活動。早在西周，我國就有中秋祭月的儀式。但中秋節作為一個正式的節日，應該說奠基于唐朝、形成于宋朝。唐詩中不少詩作直寫“中秋”二字，如李嶠《中秋月二首》，張祜《中秋月》等。王建《十五夜望月寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”表明當時中秋賞月已很普遍了。嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等月亮神話也出現于唐朝，為中秋增添了浪漫綺麗的色彩。

　　宋代，隨著城市生活的繁盛和文人的增多，賞月玩月之風漸盛，中秋之際，開宴、賞月、吃月餅、猜燈謎、飲桂花酒等民俗興起。孟元老在《東京夢華錄》中描寫了都城汴梁中秋節的熱鬧場面：“中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月，絲篁鼎沸。近內庭居民，夜深遙聞笙竽之聲，宛若云外。閭里兒童，連宵嬉戲，夜市駢闐，至于通曉。”

　　中國人之所以如此重視和喜愛中秋節，首先是因為中秋節是以闔家團聚為主題的節日。中華民族自古就是聚族而居，高度重視家庭和親情，把家人團圓視為人生理想之一，以“團圓”為主題的中秋節自然格外受重視。早在唐代，詩人殷文圭在《八月十五夜》中就說：“萬里無云鏡九州，最團圓夜是中秋。”到了明清，中秋節更被稱為“團圓節”。隨著時代的發展，雖然今天中國人的流動性不斷增強，很多人為了求學或工作，不得不告別家鄉和親人，但在國人心中，家永遠是最可信賴的港灣，親情是永遠割不斷的血脈。“天下之本在家”“家和萬事興”，中華民族對家庭親情的重視賦予中秋節生生不息的持久生命力。

　　中國人之所以如此重視和喜愛中秋節，還因為中秋節蘊含著自強不息的民族精神和豁達堅強的人生態度。“天行健，君子以自強不息”，自古以來，日月永不停息的規律運動就啟發著中國人，鼓舞著他們像日月一樣循天道而行，一往無前。同時，月亮的周期性變化，也啟發我們這個民族能正確對待成敗得失——逆境時不悲觀，因為總有月圓之時；順境時不忘憂患，因為月滿則虧，應保持謙遜。“月有陰晴圓缺”，恰似“人有悲歡離合”。人這輩子總會遇到種種艱難和坎坷，但不論順境逆境，我們都應該像明月一樣，哪怕烏云滿天，也要綻放光華。皎潔的月色正象征著高潔的品格與操守。正如南宋詩人張孝祥在一首中秋詞中所寫：“孤光自照，肝肺皆冰雪”。

　　“月兒彎彎照九州”，中華民族賦予月亮眾多美好寓意和重要價值，凸顯了中華民族豐富的想象力和獨特的價值觀。

　　傳統節日蘊藏著中華民族的文化基因和精神追求，是增強民族凝聚力的寶貴資源。過好我們的節日，從節日中汲取文化精華，必將使我們進一步堅定文化自信，凝聚起實現國家富強、民族復興、人民幸福的強大動力。